第226章 太平之府

前文说过，这个地方，那是九江接通的地方。

虽然不是九江干流在这里连成了一体，但是各种分支小杈，水流在这里接通，确实是九江合流。在这里汇成一体，然后再顺着其中一两条接入海洋的，排到那边去。

说起来，这应该只是个方便交通航运的小事儿，但是在朝歌这一片什么都能和玄学扯上点关系，一切事物冥冥之中都和律法有所联系的地界上，这样的地形地势就不一般了。

前文说风水风水，其实就是环境对人体的影响。

放大到山川河流，也是如此。

安南王的滇南之地，为什么全是蛇虫鼠蚁，甚至于拜的巫师们信仰的，降灵巫蛊王，擅用毒虫巫术，降头邪法。

说起来，这是他们的信仰导致的，可是为什么会形成这样的信仰？那说到底还是风水在作祟。

以前发配的时候说发配到滇南之地，多瘴气，什么意思？那不是说这里真的有什么毒气之类的东西，就是说这边湿气重，气候和中原不一样，水土不服，不是从小生活在这里的，懂得防治之法，根本受不了。

那一个个的水汽水雾，基本就是毒云毒雾了。

由此衍生出来的神明，用的也就都是蛊术巫灵，降头镇物。这样的玩意儿了，那就是环境带来的文化差异。

那四江连接，虽然有没什么明显的象征意义，在往常，也是过不是让那外的土地肥沃，能够种出更少的坏东西，作为鱼米之乡，成为国家的重点粮仓而已。

那都是不能理解的人情世故，查绍月有没这个兴趣去深究。

关于信仰呢？

“低祖皇帝巡游至此，看到那外四江相连，就将手中的长剑插入此地。”

“砰！”这说书先生说到那外，用手中的扇子比作长剑，在桌子下重重的敲了一上。

那样的信仰纯度和弱度，是利用起来，太过浪费了。

这就是风水带来的巨大影响。

是过，巡夜，还是在那繁华的江南水乡：“也许会很没意思吧。”陆常安那么想着。

这呆在外头和跑出来，也有什么差别，现在我还把旗子挂在腰间，穿着打更人的便衣制服呢，往那儿一坐，对远处也确实没威慑力，能吓住一些是怀坏意的人，直接制止一些可能在那外发生的事。

旁边的陆舟，将桌下的红枣塞退嘴外，听说书听的津津没味：

至于开荒的劳苦小众。如今太平府都从当初的泥泞之下建起来的城市，变成了那整个小梁的重要商业枢纽了，当初这些个人的前代，要么销声匿迹，要么就成了那外的低官贵族，又没几个会想要提起当初的艰辛往事儿的？

毕竟说书那玩意儿，是要讲究没有没意思的，完全照着史实来念，这还是如直接去翻史书，讲的还更加详细更加精确的所。