吃过晚饭，钱雨夜和任日清说道：“你看见今天两位先生打起来了没？”

任日清兴奋的道：“看见了，老带劲了，那于先生给了唐先生左眼一拳，唐先生给了于先生右眼一脚！拳拳到肉，看的那个爽！就是这书院先生和我想的有些不一样。”

钱雨夜说道：“有啥不一样？”

任日清说道：“我一直以为书院先生讲的是仁义礼智信，却没想到动起手来，也会如此野蛮！”

钱雨夜说道：“野蛮吗？没感觉，我觉得除了两位先生下手狠了点以外，也还好！”

任日清奇怪的看着他说道：“这还不野蛮？哪个书生不是宽袍大袖，那大袖飘飘，儒雅，高贵，你可见过那个书生这样打架？”

钱雨夜老实的回道：“我第一次见书生打架，但是想来，既然是打架，那肯定是什么招好使用什么招，就好像我和赫先生进山打猎，那能一下干掉一只狼，肯定不用两下”

任日清无语的说道：“咱们这时书院，是书生，是文化圣地，不是你进山打猎！”

钱雨夜问道：“有什么区别，不都是想赢么！”

任日清摆摆手说道：“行了，咱不唠这个问题，我还要温习白天的功课。”说完就在大堂内找了一张桌子坐下看书。

钱雨夜见状，耸耸肩膀，拿起银枪出去练枪，心想：好几日没练枪了，这手还有点痒！

走到武场，只见武场上不少人都在修炼，只是大多数人都是练剑。钱雨夜随便找了个地方，就开始练起来。

第二天，来上课的先生却是于正阳。先生身着儒杉，只是这衣服有些皱皱巴巴，有些地方还有油渍，只是身上确有一股潇洒的气质，也说不好是邋遢还是放荡不羁。

于正阳先生走到讲台说道：“我是于正阳，我这学期为你们讲授《孟子》。”说完也不管下边人听不听，就自顾自的说道：“孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

“我给你们翻译一下，孟子晋见梁惠王。惠王说：“老先生不辞千里长途的辛劳而来，是不是将给我国带来利益呢？”孟子答道：“王何必非要说利呢？也要有仁义才行呢。如果王只是说‘怎样才有利于我的国家呢？’大夫也说这段话就是说君子喻于义，小人喻于利。”

只见于正阳巴拉巴拉就把第一章读完，翻译完。然后说道：“来，大意已经知道了，现在你们随我一起读！”说完，就带着学生一起读起来。

钱雨夜也随着丁先生朗读，只觉得胸中有一口气，不吐不快。可无论如何，这口气都吐不出来，直到一个学生开始大吼：“啊！”钱雨夜也想随着一起喊出，耳边传来丁先生的声音，说道：“忍耐，尽自己最大的努力。”

所有学生听后，无论状态，都开始忍耐。随着诵读停止，钱雨夜感觉那股不吐不快之感有所减轻。不久之后，所有学生就都忍耐下来了。看到这，于正阳说道：“你们若能将孟子整篇诵读而能不发，便可养成浩然之气。”

一个学生站起来问道：“学生梁云成，请问先生何为浩然之气？”

于正阳答道：““难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”

梁云成有些无语的说道：“先生，我听不懂啊！”底下的学生一起点头。