他非常想！

因为在农村，你如果没有一块地，你就不算人，没有村民愿意跟你往来。

平日里村子里婚嫁丧葬是从来不请这个茶商的，茶商自己办喜事也请不动村民。

村民对待茶商的态度看似恶劣，实际上这是这个时代农村普遍对待无地之人的态度。

没有地的人那就是无根之萍，随时都有可能会离开村子。对于一个有可能离开村子的人，谁会愿意跟他搞什么人情往来呢，人情搞的再大，只要人一离开，那就是打水漂！

这就跟同事关系一样，跟同事进行人情往来基本是血亏的。比如他结婚请你去参加，你包个500红包。回头你结婚了，想找他是找不着的。

只要公司一换，那跟以前的同事基本就断了关系，人情投入全部打水漂。

茶商在村里没有地，哪个村民敢赌他不会说走就走？有了地才有根，才能把人牢牢束缚在这里。

茶商非常想买地，问题是村里压根就没人卖他地。土地是农民的铁饭碗，谁肯把铁饭碗让给别人？

偶尔有村民出现了困难，迫不得已卖地，那也轮不到茶商来买。别人刚一开口要卖地，村里的亲戚朋友立马就闻风而动，争着抢着要买地。自己人买地都得争着抢着，还能轮得到茶商这个外人？

郑申在车迟国农村调查了一阵子后，回去就发动了大清洗，将车迟国内的大地主一扫而空。

农民那么重视土地，普通人想从农民手里买块地如此困难，那些大地主的无数良田怎么来的，难不成天下掉下来的？

车迟国内的大地主被郑申全杀了，没一个冤枉的，全是血债累累。人均欺男霸女，杀人抢田，最轻的都是放高利贷逼得农民倾家荡产卖儿卖女最后卖地的。

使手段逼农民低价卖田的已经算有点良心的，心狠手辣的直接带着打手去杀人抢田，有时候连理由都懒得编就明抢。等受害者一死，各种理由随便编，反正死无对证。

现在大唐的佛门随便一个寺庙就有良田千亩，这里面或许有不少田地是为了避税才充入了寺庙之中，但其中必定有不少田地是巧取豪夺来的，充满了血债。

别以为有神佛有地狱有生死轮回的世界就能让人们老老实实过日子，不做恶事。

实际上神佛往往不在意凡人的死活，就连孙悟空这种西游记里的道德楷模都会随意打杀凡人。比如郑申穿越来的车迟国，若不是郑申出现阻止了孙悟空，按照原本的剧情发展，会有几个倒霉的道士和官员被孙悟空随意打死。

孙悟空的道德水平放在整个《西游记》里那都是首屈一指的，就连如来和观音都不如他，因为如来会包庇贪污，观音会贪污。孙悟空这种道德楷模，会不讲理地随便打杀凡人，其他神佛对凡人的态度可想而知。

再说了，人家佛门直接放出大鹏鸟吃光了狮驼国的老百姓，会在乎寺庙杀人抢田的丑事？

所以大唐的佛门有那么多地，肯定干了许多丧尽天良的事情。

抱歉，发错章节顺序了，先发了168章，第167章后发，等白天我找编辑调整顺序吧