第171章 万万不能请圣人出手!(2 / 2)

这年头当领导的谁不玩欺上瞒下的把戏啊,若是让两位圣人知道这种祸事,就算他们能把事情妥善解决,如来和观音肯定落不了好。

对于如来和观音这两个二五仔来说,佛门的未来关他们屁事啊。他们身为二五仔,万一佛门血崩了,大不了再当一次二五仔改换门庭。

重要的是得把眼前的利益捞足,而不是什么佛门大计佛门未来。

还是那句老话,如果二五仔会一心一意忠心耿耿地为了自己所在的势力服务,那他们当初就不会做二五仔了。

如果观音和如来能自己把问题解决,将来圣人们出关后就算知道了事情的经过,也会轻拿轻放。

可若是让圣人们出手解决问题,那观音和如来可就不妙了。没准圣人们一句话就会逼他们把手中的权利让出去,把他们架空。

如来身为佛门的教主,是佛门的招牌。接引和准提就算对他再有意见,也肯定是不敢直接把他从教主的位置上踢下来的。但他们若是想把如来架空,逼如来休闲养老还是能轻易做到的。

对于如来佛祖来说,失去手中的权利,那跟杀了他没什么区别。当初他加入西方教后发现自己手上没啥权利,费尽了各种心机夺权,甚至为了权利不惜认孔宣当妈。

观音也有同样的烦恼,而且接引和准提想对付她比对付如来简单,那就是强制把她变回男人。观音之所以要从男儿身变为女儿身,就是因为女儿身的形象美貌无双,十分亲民,适合传播信仰。

若是她变回五大三粗的男儿身,民间老百姓肯定会被雷得不轻。到时候她的信徒们肯定会纷纷弃而她而去,不愿多看她一眼。

一想到自己有可能变回那个令她自己都厌恶的粗汉模样,观音便浑身发颤。

所以对于如来和观音来说,目前的最优解就是在不惊动圣人的情况下把问题解决。

如果不理解如来和观音的心态,可以想想历史上那些擅长欺上瞒上的官员。那些官员为了不让朝廷知道他们治下出了大问题,用尽一切瞒报谎报,直接把无数老百姓逼死逼反。

如来沉声道:“灭佛之事,百年前便发生过。既然有前例,那么我们就依照前例的处理方式把昏庸的李世民处理掉。”

他说的前例就是北魏武帝灭佛之事,当时中原的佛门几乎被灭净。大量佛门弟子被杀,剩下的则被强制还俗。

佛门当时的处理方式就是蛰伏,花了好几年终于借凡人之手除掉了北魏武帝。然后佛门扶植信佛的新帝继位,再次大兴土木建造寺庙,重振了中原佛门。

然而佛门急于求成,利用新皇对佛门的信任,借用了北魏气运重振佛门。导致北魏皇帝接连早死,耗尽了北魏的气运。

自北魏武帝拓跋焘之后的十多位北魏皇帝里能活过30岁的仅有三位!

皇帝受皇朝气运庇护,皇朝气运被佛门所吸,皇帝短命也就不奇怪了。

自北魏武帝拓跋焘之后的北魏皇帝中不乏有志之士,企图重振北魏。可惜他们并不知道北魏的气运已经被佛门所吸,不把北魏身上犹如寄生虫一般的佛门除去,根本不可能重振北魏。

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