“哦，贫僧看施主仪表堂堂，器宇不凡，又是皇姓，不知可是皇族中人？”

“回慧明大师，这是我南阳王府世子殿下。”陈大介绍到。

“善哉，原来是世子殿下，刚才是小僧失礼了。”说完，他又合手躬身行了一个大礼。“小僧慧明，见过世子殿下。愿殿下身体康泰，事事如意。”

“大师，你太客气了。”陈康听了半天也没听到阿弥陀佛，想来这边不兴讲这个还是没有这个佛？

“世子殿下，请随我来，本寺有专门为王公贵族准备的厢房。”说完，慧明和尚就引着三人去往东边群落的厢房而去。

陈康发现一路上都有不少和尚朝慧明行礼的，看来这个和尚在寺里也是有身份的人。他也发现别的客人没有如自己这边的慧明和尚引路，不由得升起一种小小的优越感。

“世子殿下，这里是本寺的东厢院群落，共有三十间独立的小院，专为皇族和勋贵准备而建造的，目前已经有十四间有客，您对小院有什么特殊的需求吗？”

“啊，这么多勋贵吗，我随便，给我个清净点的，旁边没人的就行。”

“好的。”他伸手像旁边的一个和尚招手。

那和尚快步走来，行礼道，“慧明师叔，不知有何吩咐？”

“这位是南阳王府的世子殿下，可还有哪间小院旁边没有客人的？”慧明问道。

“有的，慧明师叔。东十七院。”和尚答道。“小僧法行，见过世子殿下。”

“前面带路。”

到了小院，陈康发现这里进去简直就像缩小版的王府，撇开一些他认为在王府没有用的建筑，单单这个小院是花鸟虫鱼，假山，水池，观景亭，廊道，厢房一应俱全。

法行小和尚带完路就转身朝慧明和尚和陈康行礼便径自离去了。慧明和尚带陈康游览了一边小院，并做了一些介绍。陈康对这里的环境很是满意。

一行人转到观景亭旁陈康提议想和慧明和尚坐下来交流一下。慧明和尚欣然同意。

“锦娘，你去把咱从王府带来的上等茶叶沏壶茶来”

红锦应声而去，陈大站在亭外候着。

“慧明大师，我一路行来有些许不解。”陈康说道。

“世子请说。小僧知道的一定给您解答。”

“是这样的，我一路走来，发现有不少塔林，高低也不同，可有什么讲究？”

“回世子，有的。在我佛门看来，这身皮囊是我们一生修行所依。当人死后，修行有成的僧人，自身的皮囊会具有一定的灵性，我佛门不兴土葬，因而死后具要火化。焚尽一身的不洁，留下最为纯净的部分，也就是所谓的舍利。”

“但是，不是所有的僧人都能有机会留下舍利，这和个人的修行有关。而死去的僧人，寺院会为其建造寂灭往生塔，又名圆寂塔，铭记其生平，也可以存其舍利。”

“那敢问大师，这所有的塔中都有舍利吗？不怕被人盗走吗？”陈康好奇问道。

“哈哈，当然不会都有。只有三丈以上高度的塔中可能会存有舍利。舍利对普罗大众来说也是一种宝物，本寺当然也不会轻易放置在其中的。一丈塔是普通僧人的圆寂塔，里面可能有一位也可能有几位十几位僧人的生平记录。”

通过慧明和尚的讲述，陈康才明白，这些圆寂塔的高度对应的不同的层次僧人。一丈、三丈、五丈、七丈、九丈分别对应的是凡人、炼气、筑基、结丹、元婴（或是心灵修行有成得道高僧这五个不同境界的僧人。