第二章:修真(1 / 1)

修真模拟人生 麻三序 3435 字 2023-05-20

陈川来到藏经阁,走到了一个“杂项”书架前,随手拿起一本栖云山素朴散人悟元子写的《修真九要》,翻阅了起来。

半晌过后,陈川微微叹了口气,此书篇幅并不算长,凡一万八千言,字字直指修真之难,“修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事,以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事”。读完这本书,陈川对于自己穿越来携带金手指这件事充满了庆幸,幸亏有金手指,不然可能就是芸芸众生中籍籍无名的一员,断无长生之望。何谓“修真”?“去伪存真”,“借假修真”是也。

人体乃父母所赐,然父母精血乃凡俗之物,岂能永久不坏?!故须寻觅“永存之物”,使之逐渐替代血肉筋骨,此之谓“去伪存真”也。另,此过程必须借助自身俗体逐步完成,故亦称“借假修真”。

书中对于修真的难点,总结为九点,是为修真九要:勘破世事第一要;积德修行第二要;尽心穷理第三要;访求真师第四要;炼己筑基第五要;和合阴阳第六要;审明火候第七要;外药了命第八要;内药了性第九要。字字珠玑,可谓直指大道。陈川看完之后,心中对于修真之难,又有了新的认识。想罢,陈川盖上书本,他打算将此书借记出去,时常诵读。

又拿起一本《玄门十六艺拾要》看了起来。又是半晌过后,陈川对于玄门十六艺,也有了一定的了解,所谓玄门十六艺,是指修真界内流行的十六门技艺,包括仙厨;仙农;御兽师;灵酒师;炼玉师;乾坤师等。当然也有别的小众玄门技艺,书中就没有多加赘述了。在修真界,大部分高阶修士都会身兼一到两个玄门技艺。俗话说:法地侣财,玄门技艺便属于“财”的部分,是高阶修士获取修炼资源的重要途径。陈川看到这里,想了想自己的长处,有模拟器的帮助,或许能学会一两门玄门技艺也说不定。

在这个“杂项”书架前看了半天书,除了《修真九要》和《玄门十六艺拾要》这两本书之外,其他大多数是一些凡间的修真志怪小说,基本都是凡人的妄想之作,很多都是违反了修真常识的。也许是离火宗弟子外出游历,见猎心喜带回来的游戏之作。见这个书架找不到自己昨天关于神识的疑惑,他便将所有“杂项”书架都粗略浏览了一便,发现并没有相关记载。见状,陈川决定去询问一下守阁的弟子。

“这位师兄午安,我是镇阳峰弟子陈川,初来离火宗不久,我想问一下在一层这里有关于神识的书籍吗?”陈川走向一个身穿制式长袍,坐在躺椅上闭目养神的男子,询问道。陈川还撇了他腰牌一眼。

那男子听闻有人搭话,将盖在胸口的书一翻,直了直背,看向陈川说到“你找关于神识的书作甚,小兄弟不要好高骛远,等你进入炼体境,便自会体验到神识的神奇之处,现在啊,好好引气,争取早日炼体成功,好了,没事别打扰我,该哪来回哪去吧”男子说罢便把书籍往脸上一盖,便不再理会陈川,看起来是睡觉去了。

吃了个无声的瘪,陈川便也不在纠结神识的事情,反正到了半个月之后的集体授课,如果上师发现了自己成功引气入体,突破到炼体境,自然会有机会去询问上师。

说了句多谢师兄指点,陈川便带着几本打算借记出去细读的书籍,向着门口走去。

“劳烦师兄帮我登记一下这几本书籍,我需要借记”陈川看向守阁的弟子说道。

“出示一下腰牌,不要毁坏书籍,一个月后记得准时归还,不然要扣贡献点”守阁弟子瞥了一眼陈川,倒也没有为难陈川,简单和他说了一下借记阅读注意事项后,便在陈川的腰牌上记录了这次借记的书籍信息和预计归还日期,之后便把腰牌还给了陈川。

这弟子腰牌是离火宗弟子必备之物,基础功能是用于识别身份,记录门派贡献值,还有一些杂项功能等等,登记借记书籍就是杂项功能之一。至于进阶的执事腰牌和长老腰牌,功能更加强大,但陈川无从得知其强大之处。

带着几本书籍回到了住处。拿出了其中一本《海国别志》翻看起来,里面记载了离火宗所在的阳洲附近各类海岛的风土人情和水文地理等,让陈川对于自己所在的地方有了更深一层的了解。阳洲是一个独立于天玄大陆的巨岛,一条焦沃山脉横亘大岛,导致岛中温度常年很高,因此而得名阳洲,阳洲附近星罗棋布着许多岛屿,岛屿上生活着许多凡人和修士,其中部分有着各型灵脉的大小岛屿,也被大大小小的修真家族和中小门派占据。书中还提及阳洲中心有一座飞焰山,是焦沃山的主峰,在传说中是先天火灵诞生之地,其内温度无比恐怖,只有结丹期修士才能凭借法力护盾护得自身周全,进入其中而不受到恐怖高温的伤害,而低阶修士如无法力护盾护体,则是入之必死,十分可怕。不过其中也是有着大机缘,不过这不是陈川现在能觊觎的了。陈川看完这本书附带的地图,大概了解了自己所在何地了。

他在穿越之初只知自己是南镇上一个普通的药商之子,在他想对关于此方世界进行更进一步的了解,到府城考察时,怎知天降横祸,自己被歹人所掳,要不是上师路过,发现歹人正在杀人越货,顺手救下他,恐怕他一个刚穿越的手无缚鸡之力的小青年,如何能抵挡得住杀人如麻的土匪山贼的摧残。现在被带到离家十万八千里的离火宗,陈川也只能期望家里父母能够长命百岁,身体健康,等到自己修为有成之后,回家看看父母了。

“看来此方世界大的超乎我的想象啊”陈川微微吐出一口气,收拾了一下思绪,陈川打算开始今天的入定修炼。修真如同逆水行舟,特别是炼体境,在这方世界,灵气以“缕”为单位,每一缕灵气都有核心的“灵种”,包含了灵性,也就是说灵气有灵性,可以想调教宠物一样调教灵气,这就是各类功法的本质——调教灵气,让灵气按照自己想要的路线运行。灵气是天地规则的映射,修士可以借此来感悟天道。灵种诞生于灵气之中,就像雪花冰晶一样,被灵气包裹着,可以依靠灵种诱捕天地间游离的灵气,当灵气密度不足时灵种也会化为灵气。施展法术时,只要不把灵种消耗掉,那么事后就可以快速恢复灵力,但如果没了灵种,绝对实力就会下降,所以灵种是修为的基础。

而灵根则是介于真实与虚幻之间,处于灵魂之中在肉体的下丹田中有投影,可以用神识内视查看,但是解剖开来用眼睛是看不到的,也就是说灵根是没有实体的。在低阶炼体期时灵气只能储存身体各大窍穴用神识接触,慢慢炼化,全身大概能储存十来缕,然而窍穴并不是储存灵气的好地方,每时每刻都会有灵气自动融入血肉强化体质,但这也意味着灵气总量一直在减少,需要时常修炼补充、所谓“筑基”就是体内积攒了足够的灵气之后,炼化体内灵根,以后就将灵气储存在灵根之中。

所以修士拥有灵根是筑基的前提,如果你没有灵根,那你只能永远停留在炼气期,寿命一般也就是天年而已。所谓天年,指无灾无祸活到百岁,是谓“尽终其天年,度百岁乃去。”。而灵根的属性越单纯,那你吸纳搬运自然灵气的效率也就越高,当吸收的灵气与灵根属性相符时,给灵根带来压力就会比较小,体内丹田能够储存更多灵气,反之压力较大,不能储存太多灵气,例如一个单火灵根修士,他吸纳火灵气的效率是1,灵根压力最小的话,那他吸纳土木金灵气的效率就是8,灵根压力一般,吸纳水灵气的效率就会降到5甚至更低,给灵根带来的压力也会比吸纳土木金灵气要大。这就是由灵根带来的修炼天赋原理。

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