“北哥哥，还记得上次去劝降文相嘛！”

“记得，咋不记得！那老头可是华丽地无视了我！”

“哈哈哈！北哥哥，谁让你这么淡泊名利呢！须知酒香也怕巷子深！”

“嘿，那老头有眼不识金镶玉！优秀如我这般内敛，一般人还真不识货！”

“呸，北哥哥真会往自己脸上贴金！等哪天我俩没钱了，只需在你脸上刮上一刮，就不愁吃喝了！”

“嘿，念儿！你…好好！我说不过你！我认输好吧！”

“哈哈，北哥哥你真好！处处让着念儿！明明如此优秀，只是怕念儿心理失衡，非要藏着自己…”

“诶，念儿！我不喜欢抛头露面，也不喜欢争名夺利！这些年来，多亏了你在外操劳！”

“北哥哥，你我夫妻一体，念儿做这些都是心甘情愿的！况且念儿也能从中学习到很多做人做事的道理！想来很快念儿也要和北哥哥一样淡雅脱俗了！”

“嗯，念儿！到时我们就去周游世界，看看能否找到红薯玉米？让让百姓吃饱，这也是我最后一个执念了！”

“好！不过这次北上大都，你又把握说服那蒙元皇帝忽必烈吗？”

“念儿，嘴巴不行我就上拳头！须知道理是需要武力加持的！”

“哈哈，这就是你给我说的真理只在大炮射程之内吗？北哥哥，这是不是你极力推行布武的原因？”

“是啊！百姓自身强硬，才能为自己讲道理！否则，百姓之言都是苍白的呐喊！”

“北哥哥，我懂了！其实念儿当政只需做一件事！那就是强民，每个百姓都富裕强大了，何愁国家不兴呢！”

“嗯，念儿真是越来越优秀！好了，时间不早了，我们歇息吧！过几日我还要北上！”

“北哥哥，要不把政务暂时托付给长老团几日！我随你一起北上会一会这忽必烈！”

“嗯，行！论辩之才，我不及你啊！”

“哼，北哥哥！你不要说的文邹邹的！不就是吵架吗？放开了说就是！”

“好好，咱歇息去！走啦！”

“唉，你放开我，我自己走！”

“走吧，让为夫看你胖了没有！”

“你…你讨厌！”

…

由于郭向北之故，忽必烈的蒙元势力一缩再缩，不复历史上的疆域辽阔，故此时的元大都远没后世繁华，甚至连汴京十分之一也不及！

琼花岛广寒宫，忽必烈正式接见了递上拜贴的郭向北杨念儿二人！

“想不到侄儿甘当一幕后之人，当真是看破了权势富贵！”

“伯父安好，这荣华富贵于我如过眼云烟！但对天下万民而言，这富贵是他们此生的追求！”

“嗯，说得好！不过我生而为草原雄鹰，我天生就要俯瞰一切，高高在上！”

“每个人有每个人的追求，伯父有此擎天之志也有擎天之能，侄儿并不觉得有什么不好！”

“哦，那你来此为何？须知，我立志效仿先祖成吉思汗开疆拓土，马踏中原！”

“伯父有此雄心，侄儿深感钦佩！不过，你就是打下了中原又如何治理呢？”

“哈哈，如何治理却不需你管！我有我的汉人色目人阿拉伯人幕僚集团，总之治理好一个国家不在话下！”

“伯父能兼容并蓄海纳百川，侄儿也相信伯父能治理好一个国家！不过相信伯父追求的是长治久安而非一时之盛！不过伯父您采取的民族融合政策确定能使蒙元千秋万代？”

“能与不能，自有儿孙之福！就如同你们汉人之朝，又有哪个国祚绵长？”

“伯父说得是，但我汉文化一直是华夏文明的主流，就是蒙古也深受我汉文化影响！至于王朝更替不过是一个又一个轮回罢了！我汉文化传承却是经久不息！”

“嗯，你说的有理！不过你今日来究竟所谓何事？”

“伯父，小侄前来，却是为了华夏文明的大一统？”

“你想让我像历史上那样称臣纳贡？妄想！”

“哈哈，伯父却是想错了！不知伯父如何看待草原上游牧与中原上的农耕！”

“哼，你们汉人历来占据中原肥美之地，不用风餐露宿，逐水而牧，真可是得天之眷！不似我们草原人粗鲁惯了！”

“其实不管游牧还是农耕，都是我华夏文明的的不同分枝！上古先民采桑为衣，捕猎为生，结洞而居！后来慢慢的发明了工具，发现了五谷六畜，发现了钻木取火！于是一部分先民改变了生存方式，慢慢演变成了农耕文明；而一部分人沿袭老祖宗的生存方式，依然围烈而生，慢慢演变成了今天的游牧文明！”

“那又如何？虽同宗同种，还不是被你们称之为蛮夷？”

“伯父所说虽是事实，但且听侄儿讲来！盖因农耕文明更适宜我华夏文明繁衍生存，故自周以后，先进代表的诸侯国称生产落后的诸侯国为蛮夷，逐步将落后的吞并驱逐，赶制边塞苦寒之地，逐步演变成了今天的各个草原部族！”

“好了，你兜兜绕绕一大圈，不就是想说我们有共同的祖先？不还是想要我投降？”

“伯父，你理解错了…”

“好了，北哥哥！还是让我说吧！”

“哦？白衣女帝有何指教？”

“哼，指教不敢当！只是给你指条明路！就看你敢走不敢走！”

“呵，女娃子好大的口气！”

“哼！我华夏自立国以来，民富国强，政清人和，人人得以识文习武，不知薛禅汗知也不知？”