“哪能天天玩？也要做点事啦。”妈妈说。

“做完事再玩啦。”

“建满你们两兄弟不要在半路上玩水啦，要笔直回家。”

“好呢。”

“再见！”

送走建满和良满后，那皮走对风的烂何叶总是在老大的眼前浮现。这是他第一次见到的奇怪现象。说给其他大人听，都不信。要那个晒谷的大人出来作证，他也支支吾吾不说真话。后来，老大才知道：那个晒谷的大人出身不好。他怕说了挨批斗。老大传说了一阵后，因为无人相信，也就没有兴趣再说了。因为每一次把它当神话故事一样津津乐道，可听的大人们最后的结论是：

“小孩子喜欢吹泡泡。”

可是，老大自己心里知道，真的没有说瞎话，说的都是真实的情况。你越说得生动形象，大人越认为你是在吹泡泡。

人类大概都是这样：自己没有亲身经历的事情，都是把它当着一个故事。而故事不是实事。只有亲身经历了的才是实事。人类对大自然发生的一切，不管怎样都是不加任何思考的接受。认为那是天生的，天生的就是合理的。你如果怀疑大自然的现象，人们定会怀疑你的脑子有问题。比如，天下雨，电闪雷鸣。老大问一个大人：

“天下雨时，为什么会首先闪电，紧接着打雷？出太阳时，为什么没有闪电和雷鸣？”

“你有点宝气吧？天下雨，当然就扯闪子打雷啦。各都不晓得。看你平时一个聪明的样子”大人说。

又如，苹果从树上掉下来一样。人们都认为这是非常自然的现象。以前，从没有人怀疑过，也没有人反思过。可地球上偏偏就出了个宝里宝气的牛顿，他就在问苹果为什么从树上往下掉的原因，并且反思，苹果为什么不向上跑呢？而是向下落呢？于是，老牛发现了“万有引力”定律。

这种不常见的“逆风而行的烂荷叶”现象，小朋友觉得很奇怪，很不可理解。说给大人听，要不就是他们托词没有空不听；要不就是敷衍了事；要不干脆骂他是“说鬼话”。老大得不到半点解释和启发，却只能把一连串的问号留在幼小的心里。

“烂荷叶怎么能够逆风而上呢？烂荷叶逆风而上究竟是什么原因呢？难道水下有一个动物在推着它前进吗？烂荷叶为什么能变化呢？难道真的有鬼吗？鬼究竟是什么东西？难道人们说的鬼，是一种人们不认识的动物？”

不知道。

有一天，父亲正好回家了。老大把烂荷叶的事说给他听。他听了后说：

“你的这个烂荷叶的故事，还附带有一连串的不可思议的变化。我们搞教育工作的人是彻底的唯物主义者。我认为：烂荷叶，既不是鬼，也不是神。现在，我来给你做一个分析，你看怎么样。

首先，烂荷叶走对风。我估计，肯定是烂荷叶下面有一条鱼在吃那根荷杆，鱼一边吃，一边向南边游去，于是就变成了走对风。

后来变成牛鼻子，那是烂荷叶被鱼吃着吃着，渐渐的下沉后，露在外面的荷叶变得更小了。远远地望去好像是牛鼻子浮在水上一样。这时，荷叶全部沉到水里后，烂荷叶不见了。那条吃荷叶的鱼游到水边来了。就是那条大青鱼。

至于突然又出现了一皮小的绿色的荷叶，我认为也是正常的。因为那个水田和那片荷叶是相通的，都是在关公潭。从藕塘那边偶尔漂过来一节藕根在那里长出一片荷叶也是有的，只是你平时没有发现那片荷叶而已。”

“那为什么，风一吹，那片荷叶就没看见了呢？”老大问。

父亲略停了停又说：

“那片小荷叶，风一吹，把在水的那一面翻过来了。荷叶在水的那一面和水的颜色本来就很接近，加上天又快黑了，你又不是近距离的观察，远远地望去，好像是不见了。

至于那个长毛的水鱼，更不奇怪了。有一种水鱼全身是长毛的。只是很难见到。

这个事情奇就奇在这里：本来这里发生的事情都是一些单个的现象，被你串到一起了，就神了。”

“原来是这样啊？”老大被父亲说得有点服了。

“不过，你这种穷追到底的精神，是不错的。学习，就是要有这种精神。”

“啊，是这样。”老大不知道是自己看错了还是父亲说的对。

“肯定是鬼。今后关公潭那边你们两兄弟不要再去了。”妈妈说。

“哦。”

“那皮烂荷叶，那条青鱼也不可能全部吃完啊？剩下的，应该又会浮出水面啊？为什么水面上再也没有看到那皮烂荷叶呢？”老大的脑海里还是有疑惑。