也会尽可能的在一开始，就将制约与誓约的增幅效果发挥至极限。

因此，没有制约与誓约带来的增幅，新开发的能力不仅远不如之前的能力，还会平白增加念能力者的心智负担。

……

“制约与誓约的总效益恒定”，比丝姬为两人举了个简单的例子来理解。

将念能力者可用的制约与誓约点数总值视为。

每条制约导致其所受的负面影响都会为其增加可用的点数。

比如一位念能力者立下了三条制约。

这些制约限制了他，导致能力的适用性降低，发动能力之前也需要满足一些条件等。

同样这些限制可能会为他带来如，更容易被针对，场景布置更繁琐，战斗过程更凶险等风险、危机。

而三条制约分别为其增加了1，2，3点可用点数。

那这位念能力者能够支配的点数就为6点。

这些点数可用于增幅自身或自身能力，也可以用来降低能力开发的难度。

但显然，总体能增幅的效果不能超出6枚点数所代表的效果。

……

这三种说法都有不少支持者，并且每种派系假定的前提条件，在广大念能力者群体中也都是成立的。

实际上，不少念能力者也正是因为满足了某个派系的假定条件，才会支持这一观点。

对于比丝姬来说，她只是觉得“等价契约”的说法更有趣而已。

而说到制约与誓约，比丝姬也顺便讲述了自己对这种规则进一步的理解。

……

制约与誓约，即是制定规则，在内心起誓，并加以坚守。

越是艰难的规则，越是坚定的起誓，所拥有的增幅效果就越强大。

它的本质还是“风险与收益的等价交换”。

主观点，也可以说是““念”对使用者决心的反馈”。

它们可以是对某项能力的限制，也可以是对使用者的自我约束，是代价与觉悟互相交织的体现。

但更为具体的。

制约：客观的强制限制，可以处于发动能力的前、中、后三个阶段。

处在能力发动之前的限制，将决定能力是否能成功发动。

处于能力发动之后的限制，则是使用者必须承受的后果。

而作用在能力过程中的限制，往往都是必须…否则…，或只有…才…的类型。

倘若将六大系组成的正六边形翻转，让强化系作为最高点。

并使得强化系与对角的特质系的连线竖直。

就能将六大系分为上三系与下三系。

上三系：强化系、放出系、变化系。

下三系：特质系、操作系、具现化系。

制约，相对来说会更适合不那么依赖身体条件的下三系。

他们往往能通过天马行空的想象力，苛刻严谨的逻辑，合理安排存在的风险或代价等。

以制约换来的增幅效果，在短期内实现实力的快速增长。

那誓约呢？

誓约是符合信念体系的，主观的自我约束。

立誓者往往都有一个懵懂或确定的目标。

通过自我意志力的驱动，立誓者能通过誓约换来的增幅效果逼近目标效果。

最常见的效果就是使立誓者发挥出远超显在气量的攻击。

相对的，誓约更适合那些通过长期努力使身体强度增长，或不断逼近某个修行目标的上三系。

作为上三系的变化系，比丝姬自己也曾总结过关于誓约的修行方式：

定下目标，通过符号（如语言来认知本我，凝炼意志，自我驱动。

这样的四阶段修行方式，被比丝姬称作“点舌炼发”。

在发现这种修行方式确实有用后，她也将改良的修行方式流传至心源流内部，并为这种修行方式起了一个独特的名字…

“燃”。

……

不过，就像比丝姬为里昂和米特讲的。

天生系别也会被后天的经历、修行等影响，甚至逐渐偏向临近的另一系。

同理，誓约与制约拆开来看，也只是更“适合”对应的系别而已。

誓约与制约往往是一起作用的，只是偏重不同。

上三系天生适合誓约，若过度使用制约，可能会对战斗方式产生较大影响。

但从某种角度上来说，这也一种增加战斗手段的有效方式。

甚至由于战斗方式变更而引出的一系列风险，制约增幅的效果也可能相当不俗。

下三系天生适合制约，但通过誓约过度的自我约束，也可能会导致其战斗的风险急剧上升。

可从长期的角度来看，誓约的使用也很有可能会拔高下三系念能力者的上限。

随内心自我约束而来的一系列危机，也会为誓约的效果带来可观的收益。

当然，真正的有经验的高手很少会走极端，他们对制约与誓约的利用…

只是“恰好”。

这就与不同系别的念能力者的战斗方式有关了。

……