第二十六章:神父(四)(2 / 2)

可惜自己不认识,但应该很贵。

“孩子,放心,我虽然很久没有在告解室里聆听人们的诉说,但我应该还是能为你提供一些建议。”神父做了一个十字祷告,说道。

“我想杀人,杀了这个人应该会救很多人,我应该杀么?”白昼说道。

神父沉思了片刻,随后说道:“孩子,你是知道我退休后的工作的,我总会与这些事情打交道,杀死生命并不是一件值得提倡的事情,但我也无权干涉你的意愿,如果你觉得这样是对的,那么你为什么不做呢?”

“因为杀了这个人,过不了多久,人们还会推出新的人代替他,继续迫害别人,我需要一直杀下去么?”白昼看着杯子里的红酒说道。

“如果不能彻底解决问题,手上沾染罪孽并不是一个好的选择,为什么不试着改变一下思路,让这个人不再害人呢?”神父说道。

“这个人死了还会有新的人代替他的位置代替他的工作,那么这个人如何改变呢?改变后的他,还能继续在那个位置么?”白昼说道。

神父陷入了短暂的沉默,随后恢复微笑:“那就一直杀到这位置没人去做,你觉得如何?”

“那会引起混乱,因混乱死掉的人,被害的人,可能比这个位置有人的时候更多。”白昼回答道。

“杀死只是一个威慑方式,后来继任者自然会知道收敛,如果不收敛,那就继续杀死,直到有收敛的人出现,这样的话,因此而活的人,就比死掉的人要多了。”神父给出了具体的建议。

“您确定?如果我说的是您呢?”白昼看着神父。

“孩子,难道你说的不是我么?”神父回以微笑。

“您会这么……恕我直言,您这么杂种的人会这么坦然么?”白昼用礼貌的语气说着脏话。

神父也不生气,他笑了一声,回答道:“上帝是公平的,他给予每个人生命,也会收回每个人的生命,我只是到了被收回的时候了。”

“那您害的那些人,是您替上帝决定了他们什么时候该被收回么?”白昼又端起酒杯喝了一口。

亵渎的话语并没有影响这两人的对话,就算一个是神父,一个是信徒。

“确实有因我而死的人,那想必是上帝允许我替他决定。孩子,你不也是一样么?想必你已经做好了代替上帝做决定,决定将我生命收走了。”神父对白昼举了举杯,也喝了一口。

“我是做好了决定,但还有些别的问题想请教您。”白昼点了支烟。

“做好决定就行,放心问吧孩子,我会知无不言。”神父语气轻松的说道。

“以圣母的名义知无不言?”白昼反问道。

犹豫了片刻,神父说道:“不,是以我的名义。”

“那就好。”白昼

神父笑了起来,看起来十分开心,又有些欣慰。

“孩子,很高兴你不全相信一个嘴里念叨着上帝的墨西哥天主教神父说的话。”

瓦伦蒂诺帮极大部分由墨西哥裔组成,他们信奉的是墨西哥天主教。

天主教称呼上帝为天主,而墨西哥天主教与欧洲天主教的区别则是他们多信奉了一个圣母瓜达卢佩,并将其作为墨西哥天主教徒们互相的身份认同,对于他们而言,圣母超越一切神灵。

神父对上帝不诚恳,但他对圣母诚恳。

西班牙人殖民墨西哥并传教时,一名印第安人宣称自己遇到了神迹,并提出了圣母瓜达卢佩这个称呼,而西班牙人大主教则是认可了这个说法。

如今的墨西哥裔大部分都是印第安人后裔,圣母对于他们而言才是真正的本土神灵。

那代表了在殖民下仍旧想要给自己民族保持一份独立性的渴求与抗争。

对于圣经里上帝的告诫,神父嗤之以鼻。

我信圣母的

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